有一天你進入最後的、絶對的黑暗，
從黑暗往回看那有光的地方，
你就會知道，其實，我們所有的人、所有的事都是—
緣那麼淺，愛那麼深。
去年購入「大武山下」，一直放在我的床頭，
我細細的讀，慢慢的讀，甚至一口氣連讀了兩次，就是捨不得和它告別。
真的讀完了，想著要怎麼表達讀後的感想，又卡關了許久，
只真想說「這是龍應台首部長篇小說，看就對了！」
最後還是截錄了一些字句、對話及我體會到的觀點和大家分享：
急躁與平靜的對談，沒有對錯，只有包容
書的第一章節就深深感動震驚了我，
心身心脫臼的主角和大嶼山的師父對談，
我反覆的讀著，刻在腦海。
想和大家分享讀後感，但卻無法言喻，
只好將對話整理一下，希望你也能感受其中的力量！
《談到了「方向」，我們都忘了生命的初衷。》
主角談到了荷蘭的失智村，他認為失智村的人們和我一樣，
彷彿非常認真地在路上走著，可是，走到一個路口，突然一怔；
我這是要走去哪裡? 真的問了這樣的問題，就發現沒人知道答案。
師父說：「你出生的時候一個人來，你走的時後一個人去，
只有中間一段因為各種製造出來的忙碌，遮住你的「初眼」，
使你暫時忘記「存在」這回事。就像失智村，
走出門忘記為什麼出門，到了路上不知道要去哪裡，
想回家又不記得哪裡是家，更不清楚自己來自何處，
我們中間這段路，都是對生命初衷的暫時失智。
但是走的時候，沒有人不被帶回源頭，跟存在對質。」
《談到了「寂寞」，像鯨魚52赫茲般的與世隔絶。》
師父說：「孤寂，是存在的本質。任何一個人的「心」，
都是52赫茲的深海鯨魚，九十四歲的老人和十四歲的少女，
孤寂感是一樣的，就好像只要是皮膚，
割一刀就會流血。」
《談到了「存在」，當人們把自我放得太大，看到的只有自己的一種存在。》
師父說：「這個世界，不是只有一種存在，人只是萬物中的一個物種而以。
更不是只有一種看見。有些盲目的看見，使人更徧執，更看不見。
當你充滿自己的時候，你就只看見自己，只看見自己，你就是一個沒有窗的房間，
一條堵塞的河流。」
《談到了「情緒」，永遠的負面情緒，無法面對問題。》
師父說：「正念，不是所謂凡事從正面想，這個世界並非只有「正面」；
正念，是讓自己的心，做一個清風流動的房間，做一條大水浩蕩的河流。」
用簡單的對談點出人生的迷茫，我們是無法擺脫寂寞的，
而要用怎樣的情緒去生活，取決於自己，
如果無法認知自己如何的存在，那應該也找不到人生的方向吧。
台灣的小鎮文化及日常
這部小說講述的故事，發生在台灣屏東大武山下的一個小鎮，
我喜歡讀翻譯文學，因為喜歡從閱讀去窺視各國的文化，
最近越來越多台灣的文學作品，貼近的描寫屬於台灣的社會風格，
像是故事般的超自然，確又很寫實。
在看這本書時，我不時想到小時回嘉義外婆家過暑假的生活，
也是在早晨步行去買早餐，和街坊長輩打招呼，
每是出門總會得到意想不到的禮物，筍干、芒果、紅龍果等等…
全都帶回家，無法拒絶。
曬筍干的廣場是大廟後面的空地，工人隨地而坐，
吃喝都在地上解決，我還小看的怕怕的，總繞道而行。
媽媽也常帶我到美髪店洗頭，小鎮八卦的集散地並非虛浮。
這些零零散散的記憶在「大武山下」故事中，
幕幕投影出台灣人的日常，多感謝有人將它寫下來。
生與死及少女
貫穿故事的主角遇到了孤獨的十四歲少女，
不同的個性、時空、認知及人生觀，
兩人開始一連串的思辨旅程，帶著讀者一起思考生、死或者愛是什麼？
我印象最深的是主角問少女，愛是什麼？
少女回答：
灰冷了之後，才知道曾經熱過的是火。
燈滅了之後，才知道曾經亮過的是光。
念斷了之後，才知道，之前的，叫做愛。
主角問少女，生存就像一場模擬遊戲，生命有沒有意義？少女回答： 所有的生命都是模擬的。只有死亡不是。
所有的生命都是夢，只有死亡是醒的，
我沒有夢。 你想過這些問題嗎? 少女的答案你聽懂了嗎?
如果你也在找這些答案，
值得和我一樣花些時間跟著小說情節反思，找到你理解的答案。
